Wednesday, 29 August 2012

এজন অসাধাৰণ দৰিদ্ৰ দ্বৈত-কণ্ঠী গায়কঃ

আজিৰ পৰা ৮ বছৰ মানৰ আগৰ কথা, ২০০৪ চন আছিল বোধ হয়। প্ৰতিবছৰৰ দৰেই সেইবছৰো আমাৰ গাঁৱত ৰঙালী বিহু অনুষ্ঠান দুদিনীয়াকৈ অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ ৰাইজে মনমেলিলে। আলোচনাৰ অন্তত এই অভাজনকেই সম্পাদকৰ গুৰুদায়িত্ব অৰ্পন কৰা হল। ৰাইজৰ জোৰদাৰ হেচাত উপায়ন্তৰ হৈ দায়িত্বভাৰ শিৰপাতি ললো।
বেনাৰ বনোৱা, বিভিন্ন প্ৰতিযোগীতাৰ আয়োজন, বিচাৰক নিমন্ত্ৰন, বৰঙণি তোলা আদিৰ পৰা সকলো কামতে নিজেই আগভাগ লব লগিয়া হৈছিল। অনুষ্ঠানৰ বাজেট বৰ বেচি নহয়, মাত্ৰ ২৫ হাজাৰ টকাৰ ভিতৰতে দুদিনীয়া অনুষ্ঠানটি চলাই নিব লাগে। সকলো হিচাপ-নিকাচকে আদি কৰি যাতে কোনো কাৰণতে বদনামৰ ভাগি হবলগিয়া নহয় সেয়ে একেবাৰে সচেতন আছিলো। সকলো ঠিকে-ঠাকে চলি আছে।
পিছে এটা সমস্যাই দেখা দিলে, সেয়া হল কম মাননীৰ গায়ক বিচাৰি হাবাথুৰি খাই ফুৰিব লগিয়া হল। আমৰ বাজেটে কুলুৱাকৈ গায়ক পাবলৈকে নাই। বহুকেইজনৰ কাষলৈ গৈও নিৰাশ হবলগীয়া হল। কোনেও তিনি-চাৰিহাজাৰ টকাত গীত পৰিবেশন কৰিবলৈ আগ্ৰহীয়েই নহয়। এদিন ৰাতিপুৱাই বন্ধুকেইজনমানৰ লগত দিনটোৰ বাবে গায়ক বিচাৰি বিচাৰি ভাগিৰ পৰিলো, আবেলি ৩মান বজাত ভাবিলো....কিবা এটা খাই লোৱা ভাল হৱ...এইবুলি হোটেল এখনত সোমালো...সেয়া নগাঁৱৰ পাৰ সেয়া প্ৰায় ১৩ কি.মি.দুৰত। ঠিক তেনেতে মোৰ এজন কলেজীয়া বন্ধুক লগ পালো সেই হোটেলতেই, সি সুধিলে খৱৰ, কেনে আছো ইত্যাদি একেলেঠাৰীয়ে বহুকেইটা প্ৰশ্ন। তাক মোৰ গোটেই কথাখিনি বুজাই কলো.............কি ভাগ্য ভাল আছিল নাজানো...সি এটা খৱৰ দিলে যে মৰিগাঁৱৰ ওচৰৰ টাঙোন মৰাত এজন গায়ক আছে, তেওঁ অতি কমমাননীতে গীত পৰিবেশন কৰিব, আচল কথাটো হল তেওঁ একেলগে দ্বৈতকণ্ঠত (পুৰুষ আৰু মহিলাৰ কণ্ঠ) গীত পৰিবেশন কৰিব পাৰে....অৰ্থৰ অভাবত তেওঁৰ বিশেষ খ্যাতি হোৱা নাই বুলি জানিব পাৰিলো। কথাটো শুনামাত্ৰেই অলপো ৰৈ নাথাকি মাৰি পঠিয়ালো মৰিগাওঁ অভিমুখে...প্ৰায় ১.৩০মিনিট মানৰ পাছত আমি গৈ মৰিগাঁৱৰ চহৰৰ ওচৰ পালোগৈ, তেনেতে অমুকাৰ সৰুপানী চুব লগা হোৱাত ৰাস্তাৰ কাষতে ৰৈ গলো, তেনেতে আহি থকা বাটৰুৱা এজনক পাই সুধিলো-বোলো , শুনকচোন কৱাইদেউ-বোলো ইয়াত প্ৰমোদ ডেকাৰজা নামৰ এজন গায়ক আছে চিনিপাই নেকি তেওঁৰ ঘৰটো ? সেইযে মতা-মাইকী মানুহৰ মাত দিব পাৰে---- তেতিয়া তেওঁ কলে যে- অ তেওঁৰ ঘৰটো তোমালোকে পাৰহৈ আহিলা নহয়—উভতি গৈ তোমালোকে বাৰপূজীয়াতেই সুধিবা। ভালবাৰু বুলি তেওঁক বিদাই দি পুনৰ বাৰপূজীয়া অভিমুখে ভটভটীখন কোৱাই দিলো...বাৰপূজীয়া পালোহি—দোকান এখনত সুধিলো –দোকানীয়ে দেখুৱাই দিলে—টাঙোনমৰাৰ পথটো-সেইপথেৰেই কিছুদুৰ গৈ আকৌ এজনক সুধি অৱশেষত গৈ গায়ক জনৰ পদূলিত উপস্থিত হলো।
কিন্তু কি আচৰিত—ঘৰখন একেবাৰে দৰিদ্ৰ পৰিয়ালৰ যে দেখিয়েই অনুমান কৰিব পাৰিলো। এবাৰ ভাবিলো এইজন সেইজন গায়ক হয়নে নহয়, ভূলতে বেলেগৰ ঘৰত সোমোৱাহি নাইতো, মনতে কথাকেইটা ভাবি, সোমাই গলো আটাইকেইটা-গৈ সুধিলো এইটো প্ৰমোদ ডেকা-ৰাজাৰ ঘৰ হয়নে, গান যে গায়, পুৰুষ মহিলাৰ একেলগে? বাৰাণ্ডাতে বহি থকা বৃদ্ধ লোকজনে কলে হয়, বোপাই আহহঁত সোমাই আহ,...সোমাই গলো। কাঠৰ চকী এখনত বহি চাৰিও ফালে চালো ঘৰটোৰ জৰাজীৰ্ণ ৰূপ-বেৰত দুই এটা বাদ্য-যন্ত্ৰ ওলোমাই থোৱা দেখি ভাবিলো হয় সেইজনেই হয়, মনত পৰিল সি কৈছিল নহয় অৱস্থা বৰ ভাল নহয় বুলি। এনেকৈ ভাবি থাকোতেই সোমাই আহিল গায়কজন, পিন্ধনত এখন তিয়নি গামোচা। সুধিলে কৰ পৰা আহিছো, সকলো বিবৰি কলো, বোলা আমাৰ বিহু ফাঞ্চন আছে তাৰ বাবে আপোনাক গীত পৰিবেশন কৰিবলৈ নিমন্ত্ৰন দিবলৈ আহিছো, তেখেতে একেষাৰে কলে হৱ পাৰিম, কেতিয়া যাব লাগিব, মানে তাৰিখটো-তাৰিখটো কোৱাত ঠিক আছে আমি সন্ধ্যাতে গৈ উপস্থিত হমগৈ। মনতে ভাবিলো আন গায়ক হোৱা হলে কলে হয়-ৰবচোন আপোনালোক, মই চাই লওঁ সেই তাৰিখত খালি আছেনে নাই...আৰু এশএবুৰি লেঠা দেখুৱাব যাতে মাননীটো বেছি কৰিব পাৰি, কিন্তু তেখেতে তেনে কোনো কথা নোকোৱাতেই ধৰিব পাৰিছো যে মানুহ জন একেবাৰে সহজ অন্তৰৰ, তেতিয়ালৈ বাহিৰত এন্ধাৰ হৈ আহিলেই, আৰু দেৰি নকৰো বুলিয়েই তেখেতক চিধাকৈ সুধিলো বোলো আপোনাক মাননী কিমান বা দিব লাগিব আগতীয়াকৈ জানিব পাৰিলে আমিও সাজু হৈ থাকিবলৈ সুবিধা হৱ। তেওঁ কলে হয় ঠিকেই কথাটো-আপোনালোকে বেয়া নাপালে মোক টকা ৫হাজাৰ দিলেই মই গৈ গীত পৰিবেশন কৰি আহিমগৈ। কথাশুনি আমি মনেমনে ভালো পালো আমাৰ বাজেটৰ ভিতৰত কামটো হল বুলি আৰু মনে মনে আচৰিতো হলো, ভাবিলো তেওঁ ইচ্ছা কৰা হলে আৰু বেছিকৈ মানে ৭,৮ হাজাৰ কোৱা হলেও আমি না নকৰিলো হয়, বাৰু যিনহওঁক তেখেতৰ অৱস্থালৈ চাই আগধন হিচাপে টকা ১হাজাৰ দি নিয়ম-মাফিক লিখা এখন লৈ আমি উভতিলো। বাটত আটাইকেইটাই আলোচনা কৰি আহিছো যে ইমান কম টকা বিচাৰিব বুলি মই সপোনতো ভবাই নাছিল। মনতে তেখেতক ধন্যবাদ এটা দি আমি ঘৰা-ঘৰি হলো সেইদিনালৈ।
যথাসময়ত সেই নিদিষ্ট দিনটো পালেহি, প্ৰথম দিনাৰ অনুষ্ঠান শেষ হৈছিল ইতিমধ্যে। দ্বিতীয় দিনাৰ দিনৰ ভাগৰ বিভিন্ন প্ৰতিযোগীতা সমূহ হৈ গল সুকলামে। লাহে লাহে ৰাতি হৈ আহিল। কথামতেই আমাৰ গায়ক আহি সন্ধ্যা ঠিক ৭মান বজাতেই আহি উপস্থিত হলহি। আমি তেওঁক জিৰণী লবলৈ বুলি ওচৰৰে বন্ধু এজনৰ ঘৰত বহিবলৈ দিলো, তেওঁ তাতেই চাহ-পানী খাই জিৰণী লৈ আছে। ইতিমধ্যে আমাৰ সাংস্কৃতিক সন্ধ্যাৰ গীতৰ অনুষ্ঠান আৰম্ভ হৈছেই। স্থানী দুই এজন আগ্ৰহী যুৱক-যুৱতীয়ে গীত পৰিবেশন কৰিছে। ঠিক ৯ মান বজাত আমি ঘোষণা কৰিলো যে আমাৰ আজিৰ একমাত্ৰ আকৰ্ষন দ্বৈত-কণ্ঠৰ গায়ক প্ৰমোদ ডেকা-ৰজাৰ অনুষ্ঠান আৰম্ভ কৰিবলৈ লৈছো। মঞ্চত সকলো বাদ্য-যন্ত্ৰ ঠিক-ঠাক কৰি তেওঁৰ সহযোগী সকল সাজু, বাদ্য-যন্ত্ৰনো কি,কোনো ধৰনৰ আধুনিক বাদ্য নাছিল তেওঁলোকৰ, বহুতেই ভাবিছে চাগৈ কিনো গীত গাব এওঁলোকৰ সহযোগী সকলৰ আঁচ-বাবেই কয় সেয়া। কেইমূৰ্হুত্ব মানৰ পাছত আমাৰ গায়ক আহি মঞ্চত উপস্থিত হৈ ৰাইজলৈ ৰঙালী বিহুৰ ওলগ জনাই গীতৰ শৰাই আৰম্ভ কৰিলে, পিন্ধনত একেবাৰে সাধাৰণ পোচাক, তেনেতে আমাৰ সভাপতিয়ে এখনি ফুলাম গামোচাৰে তেখেতক সম্বৰ্ধনা জনালে, ৰাইজে হাত-চাপৰি দিলে। প্ৰথম গীতৰ এফাকি পুৰুষৰ কণ্ঠেৰে আৰু পাছৰ ফাকি মহিলাৰ কণ্ঠেৰে সুৰ দিছেহে........ৰাইজ অভিভূত হৈ পৰিল......ৰাইজৰ মাজৰ পৰা বিভিন্ন মন্তব্য ভাহি আহিল......অহ বঢ়িয়া, দুটা মান টিকি, দুটামান সুহুৰি, কুই কুই, উই উই আৰু যে কত মাত ঠিক নাই। সুন্দৰ সুৰেৰে প্ৰথম গীত শুনি ৰাইজৰ মাজত আনন্দৰ সীমা নাই, এনেকৈ এটা দুটাকৈ গীত পৰিবেশন কৰি আছে....সকলো গীতেই ইমান সুন্দৰকৈ গাইছে যে সকলোৱেই আচৰিত হৈ পৰিল। বহুতে আমাক আহি ব্যক্তিগত ভাবে সুধিলেহি-যে ইমান সুন্দৰ গায়ক জন কৰ পৰা আনিলাহে তোমালোকে? আৰু বহুতেই বহুত প্ৰশ্ন, পাৰো মানে সেই আনন্দৰ মূৰ্হুত্বত উত্তৰ দিছিলো, মনতে মোৰ বন্ধুলৈ ধন্যবাদ এটা সাঁচি ৰাখিলো, তাক লগ পালে নিদিলেই নহৱ। এটা দুটাকৈ গীত গাই গাই তেওঁ প্ৰায় ৰাতি ১২ বজালৈ কমেও ৩০-৪০টামান গীত গালে, কিন্তু তথাপিও ভাগৰি পৰা দেখা নগল। দৰ্শক এজনো আতৰি যোৱা নেদেখিলো, বৰঞ্চ দুগুণে বাঢ়িবলৈহে ধৰিলে। সকলোতকৈ আচৰিত হল দৰ্শক সকল তেতিয়াহে যেতিয়া তেওঁ এটাও গীত কোনো লিখিত ডায়েৰীৰ সহায় নোহোৱাকৈ সুন্দৰকৈ গায় গৈছে এফালৰ পৰা। কাৰণ তেওঁ লিখা-পঢ়া নাজানিছিলেই, সেয়ে তেওঁ সকলো গীত টেপ-ৰেকৰ্ডাৰত শুনি শুনিয়েই মনত ৰাখিছিল।তাৰোপৰি দৰ্শকৰ পৰা যি গীতেই অনুৰোধ নকৰক কিয় সকলো গীতেই এক মূৰ্হুতও পলম নকৰাকৈ বা এবাৰো ভাবিব লগিয়া নোহোৱাকৈ গাই গৈছিল। ৰাইজৰ জাউৰিয়ে জাউৰিয়ে হাত-চাপৰি পৰিছিল প্ৰতিটো গীতৰ অন্তত, আমাৰো সিমানে গৌৰৱত বুকু ফুলি উঠিছিল। ৰাতি দুইমান বজাত তেওঁ কিছু ক্লান্ত অনুভৱ কৰা দেখা পাই আমি কমিটিৰ তৰফৰ পৰা ৰাইজলৈ এটি অনুৰোধ ৰাখি তেওঁ কিছুসময় জিৰণী লৱলৈ সুবিধা কৰি দিছিলো। সেইখিনি সময়তে তেওঁ আমাক এটা অনুৰোধ কৰিছিল যে তেওঁ জনজাতি লোক আৰু সেয়ে সদায় অলপমান ফটিকা খোৱাৰ অভ্যাস, এতিয়া ভাগৰো লাগিছে সেয়ে তেওঁ কেইঘোটমান ফটিকা খাব বিচাৰে যদিহে কমিটিয়ে অনুমতি দিয়ে। আমি কলো বোলো ফটিকা খোৱাৰ পাছতো আপোনাৰ পৰিবেশন যদি একেই থাকে তেনেহলে আপুনি সেইকণ খোৱাত আমাৰ কোনো আপত্তি নাই। প্ৰায় ৩০মিনিট পাছত পুনৰ গায়ক মঞ্চত উঠিল, কিন্তু সেই একেই সুন্দৰ পৰিবেশন কৰি গল। এনেকৈ পুৱতি নিশা তেওঁৰ গীতত আপ্লুত হৈ দৰ্শকৰ মাজৰে কোনোবাই ১০০ টকা , কোনোবাই ৫০০টকা প্ৰতিটো গীতৰ অন্তত তেওঁক উপহাৰ দিবলৈ ধৰিলে.......এনেকৈ গীত পৰিবেশন কৰি কৰি ধলপুৱা হলগৈ...তেতিয়াও ৰাইজৰ উপহাৰ দিয়া অব্যহত আছে...তাৰ মাজে মাজে ৰাইজৰ মাজৰ পৰাও দুই এজনে গামোচাৰে সম্বৰ্ধনা জনাই আছে। তেওঁৰ অনুষ্ঠান শেষ কৰিবলৈ বিচাৰে যদিও ৰাইজৰ বিপুল দাবীত পুনৰ গীত পৰিবেশন কৰিবলৈ লয়। এনেকৈ গীত পৰিবেশন কৰোতে কৰোতে বেলি ওলালগৈ, তেতিয়ালৈ তেওঁ কমেও এশ গীতৰ বেছি গীত পৰিবেশন কৰিলে। খুৱ কম সংখ্যহে দৰ্শক ঘৰৰ বাট বুলিলে তেতিয়াও। অৱশেষত ৭ বজাত আমি বাধ্যহৈ তেখেতৰ শাৰীৰিক পৰিশ্ৰমৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি আমাৰ অনুষ্ঠান বন্ধ কৰিবলৈ বাধ্য হলো, ৰাইজৰ ওচৰত এই বাধ্যতাৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰিলো.............এক অবিশ্মৰণীয় সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান ৰাইজে উপভোগ কৰিলে। সকলোৱে আনন্দত উত্তৱল হৈ পৰিল, শেষত আমাৰ কমিটিৰ সদস্য সকলে গায়কক একেবাৰে ডাঙি আনিলে। আমিও বিদাই দিবলৈ তেখতলৈ এটি মাননীৰ টোপোলা আগবঢ়ালো। সেইদিনা তেখেতক আমি দিবলৈ বাকী থকা ৪হাজাৰ টকাহে দিলো, কিন্তু ৰাইজৰ মাজৰ পৰাই তেখেতে উপহাৰ পালে মুঠ ৪,৭৫০টকা। সৰ্বমুঠ তেওঁ এই অনুষ্ঠান পৰিবেশন কৰি ৯,৭৫০ টকা লাভ কৰিলে। আমি তেখেতক আৰু সহযোগী সকলক তেতিয়া একাপ একাপ চাহ আৰু কেক যাছি ৰাতিপুৱাৰ অভ্যৰ্থনা খিনি কৰিলো, কিছু সময়ৰ পাছত তেওঁ আমি সকলোৱে মিলি গাড়ীৰ ওচৰলৈকে আগবঢ়াই দি বিদাই দিলো। সেইদিন আজিও মোৰ জীৱনৰ স্মৃতি হৈ ৰল।

Tuesday, 21 August 2012

জিকিৰঃ-

জিকিৰ মানে হৈছে স্মৰণ কৰা। আৰবী জিকৰ শব্দৰ পৰা ই নিস্পত্তি হৈছে। নিজৰ আত্মঃশুদ্ধিৰ কাৰণে আল্লাৰ নাম স্মৰণ কৰাই হৈছে এই জিকিৰৰ প্ৰধান উদ্দেশ্য। ই প্ৰকৃত ইচলামী নাম ধৰ্মৰ পিনে মুছলমানসকলৰ মন ঢাল খুওৱাৰ বাবে আজান পীৰে কলমা অৰ্থাত্ কলিমাৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছিল।
ইছলামৰ নীতি-নিয়ম, দৰ্শন, আধ্যাত্মিক সাধনা এইবোৰেই হৈছে জিকিৰৰ বিষয়বস্তু। একেদৰে অসমীয়া দেহবিচাৰৰ গীতৰ দৰে দেহতত্ত্ব, দেহ আৰু আত্মাৰ সৰ্ম্পক, দেহ তথা সংসাৰৰ অনিত্যতা আদি জিকিৰ আজান পীৰে অতি সুন্দৰ ভাবে দাঙি ধৰিছে।
অসমীয়া বৈষ্ণৱ কাব্যৰ সৈতে জিকিৰৰ সাদৃশ্য দেখা পোৱা যায়। অসমত থাকি অসমৰ নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ তত্ত্ব আয়ত্ত কৰি আজান পীৰে জিকিৰৰ মাধ্যমেৰে নিষ্কাম ভক্তি আৰু সেই ধৰ্মৰ বিশেষত্বক গুৰুত্ব দিছে। নিৰাকাৰ ঈশ্বৰৰ ধ্যান-ধাৰণা বৈষ্ণৱ কাব্যৰ মূল দৰ্শনৰ দৰে নিৰাকাৰ নিৰ্গুণ অথবা সৰ্বগুণী বিশ্বব্যাপী পৰম-স্ৰষ্টাৰ সাধনাই হৈছে আজান পীৰ চাহাবৰ জিকিৰৰ মূল উদ্দেশ্য। শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰদেৱ-মাধৱদেৱে গুৰুক গুৰুত্ব দিয়াৰ দৰে আজান পীৰেও দিছে। চুফী কাব্যৰ কল্পনা প্ৰৱণতাৰ পৰিবৰ্তে ভক্তিৰ আহ্বান জিকিৰৰ অন্য এক বিশেষত্ব।
অসমীয়া ভক্তি মূলক লোকগীত হিচাপে এই আজান ফকিৰ অথবা ছাহমিলনে ৰচনা কৰা জিকিৰ গীতখিনিৰ এক সুকীয়া ঐতিহ্য আছে, আছে সুকীয়া মৰ্য্যদা আৰু তাত্পৰ্য্য।

তিনি লাখ টকীয়া ৰৌ-মাছটোঃ-

আপুনি কেতিয়াবা ৩ লাখ টকীয়া ৰৌ মাছ কিনি খাই পাইছেনে.......? নিশ্চয় নাই পোৱা বুলিয়েই কব যে সেইটো জানো....কাৰণ ৩লাখ টকীয়া মাছ খোৱাৰ সৌভাগ্য সকলোৰে নহয়। আমাৰ কিন্তু আজি ২ বছৰৰ আগতেই সেই সৌভাগ্য ঘটিছিল। মানে আমাৰ কপাল ফুলিল সেইদিনা। কেনেকৈ সোধক আক তেতিয়াহে কব পাৰো। কেনেকৈ ???? ৰব কৈছো.....তলৰ কথাখিনি পঢ়ক...................
আমাৰ ককা আছিল একেবাৰে সহজ সৰল আৰু হোজা প্ৰকৃতিৰ লোক। সকলোকে নিজৰ বুলি এখন্তেকতে আদৰি লৈছিল। প্ৰথমে আমাৰ অজস্ৰ মাটি সম্পত্তি আছিল....কালক্ৰমত ককাৰ এই হোজা স্বভাবৰ কাৰণেই সেইবোৰ দিনক দিনে হেৰুৱাব লগাত পৰিছিল।ককাৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ মোৰ দেউতা সেইসময়ত একেবাৰে সৰু আছিল।এইবোৰ মাটিবাৰীৰ কথা ভুকেই নাপাইছিল। এনেকৈ এদিন আমাৰ চুবুৰীয়া চতুৰ মানুহ এজনে আমাৰ ককাক এদিন চলে-বুদ্ধিৰে তেওঁলোকৰ ঘৰলৈ দুপৰীয়াৰ ভাত খাবলৈ মাতিলে। তাতেই তেওঁলোকৰ স্বাৰ্থ সোমাই আছিল, কিন্তু ককাৰ হোজা মনটোৱে সেইবোৰ বুজিব পৰা নাছিল কেতিয়াওঁ। দুপৰীয়াৰ ভাতৰ লগত ককাই ভালপোৱা বিলৰ পৰা মাৰি অনা এটা ডাঙৰ ৰৌ-মাছৰ আঞ্জা ৰান্ধিলে....আৰু সেইদিনা ককাই পৰম তৃপ্তিৰে এসাজ খালে....খাই বৈ উঠি ...বিভিন্ন চলাহি কথাৰে চুবুৰীয়াই ককাৰ মন মুহিবলৈ ধৰিলে...ককাও তেওঁলোকৰ কথাত ভোল গল...হয় হয় কৰি সকলো কথা সলাগি গল এটাৰ পাছত এটাকৈ। তাৰ পাছত এটা সময়ত চুবুৰীয়া গৰাকীয়ে চল চাই ককাক কলে-
চুবুৰীয়াঃ-বোলো দদাই....তোৰ এই বাৰীৰ মাটি সোপা এনেই পৰি আছে....তোৰ লৰা এটাহে....কোনে খাব...তাৰে এবিঘা নহলে মোকে দে...মোৰ মাটিবাৰী নাই....বেয়া পাৱ যদি নালাগে বাৰু....?
ককাঃ-(কিছু সময় ভাবিলে মনতে যে ইমান ধুনীয়াকৈ মাছেৰে ভাত খুৱাইছে...সি মোৰ নিজৰে ভাই, তেজ সৰ্ম্পকৰ নহল কি হল) —হৱ দে তই কৈছ যেতিয়া তোক তাৰে সেই কৰ্দৈ গুৰিৰ ফালৰ এবিঘা দিলো দে।

চুবুৰীয়াই কাগজ কলম লৈ চলে বুদ্ধিৰে ককাৰ পৰা টিপ চহী এটা লৈ ললে চেগ বুজি। ককাই একো ধৰিবই নোৱাৰিলে।
তাৰ কিছু বছৰৰ পাছত ককা ঢুকাল, দেউতাই ডাঙৰ হৈ বিয়া পাতিলে....আমি চাৰিটা ভাই-ককাই হলো। এতিয়াহে আমি ডাঙৰহৈ গম পালো যে সেইখিনি মাটি প্ৰকৃত্বতে আমাৰেই আছিল। সেইমাটিখিনিৰ মাজেৰেই আমি আহ-যাহ কৰিব লাগে। সেয়ে  নিজৰ বুলিবলৈ পদূলিটোও নাছিল। এটা সময়ত চুবুৰীয়া জনে আনক অন্যায় কৰি ঘটা সকলো সা-সম্পত্তি এপদ এপদকৈ বিক্ৰি কৰিব লগাত পৰিল। এদিন তেওঁ আহি আমাৰ ঘৰ ওলালহি। আৰু কলে- মই মোৰ এই মাটিডৰা বিক্ৰি কৰিব বিচাৰিছো...সেয়ে মাটি খিনি তোমালোকেই ৰাখা...তোমালোকৰ সুবিধা হৱ। কথাটো শুনি........... আমিও ভাবিলো হয়...সেইখিনি আমি কিনি ৰাখিব পাৰিলে আমাৰ নিজৰ পদুলিটোও হৱ আৰু চৌহদটোও ডাঙৰ হৱ। কথামতে কাম....সময়ত মাটিৰ দাম ৩ লাখ টকাত বন্দবস্ত হল আৰু নামজাৰি কৰি আমাৰ নামলৈ আনিলো। তেতিয়াহে ককাই খোৱা ৰৌ মাছৰ যে দাম আমি ৩ লাখ টকা দিলো কথাটো ধৰিব পাৰিলো। সেয়ে তাহানিতে বস্তুৰ দাম কম আছিল আৰু মাছ উভৈনদী আছিল যদিও, তেতিয়া খোৱা এটা মাছৰ দাম যে ৩লাখ টকাৰে আমি পৰিশোধ লগিয়া হল তাকে ভাবি আমি থৰ লাগিলো।

চোৰ আৰু গৃহস্থঃ-

এদিন মানুহ এঘৰত ৰাতি চোৰ এটা সোমাল, তাকেই ঘৰৰ ডাঙৰ লৰাটোৱে বন্ধুবোৰৰ আগত পাছদিনা কৈ আছিল এনেকৈ----
ঐ কালি আমাৰ ঘৰত ৰাতি চোৰ এটা সোমাল বুইছ! কালি ৰাতি ঠিক ১২টামান বাজিছে, মই শোৱাই নাই, ঘৰৰ বাকীবোৰ শুলে.....মই এনেতে শব্দ এটা শুনিলো পাক ঘৰত।..........চোৰোক....চোৰোক....
-মই হাতত সাৰে ভৰিত সাৰে গৈ দেখো যে এটা প্ৰকাণ্ড সিন্ধি....
-হমম.....তাৰ পাছত......
-মই ৰৈ আছো, সি কি কৰে চাই আছো,
-হমম.....তাৰ পাছত.....
-তাৰ পাছত মই হাতত মেচি দা খন লৈ ৰৈ আছো, 
-সি সিন্ধিটোৰে মূৰটো সুমুবাই দিছেহে। মই চকুদুটা মুদি ঘাপটো মাৰিম বুলি মেচি দাখন দাঙিছো আৰু......
-মাৰিলিনে ঘাপটো চোৰৰ মূৰত?
-নামাৰিলো, চাই আছো সি কি কৰে।.....মই ভাবি থাকোতেই সি গৈ আমাৰ ভাতৰ চৰুৰ ওচৰ পালেগৈ আৰু চৰুৰ পৰা ভাত উলিয়াই খোৱাত লাগিল........
-তাৰ পাছত তই তাক ধৰিলিনে ?
-নাই ধৰা, মই চাই আছো সি কি কৰে.....
-এইবাৰ মই ভাবিলো তাক গবামাৰি ধৰিমেই। এইবুলি পাছফালৰ পৰা লাহে লাহে গৈ তাক সাবটি ধৰিবলৈ হাত দুখন মেলি আগবাঢ়ি গৈ সাবটি...........
-ধৰিলিনে তাক গবামাৰি ?
-নাই ধৰা, মই চাই আছো সি কি কৰে। এই বুলি ভাবি থাকোতেই সি গৈ আমাৰ বাকচটো খুলিলেগৈ.......তাৰ পাছত সি মাৰ গাহণা বোৰ এপদ এপদকৈ গোটাই লৈ মোনাত ভৰাইছে।
-তাকে দেখি মই এইবাৰ তাক টাঙোন এডালেৰে পাছফালৰ পৰা মাৰ এটা সোধাম বুলি হাতত টাঙোন ডাল লৈ পাছফালৰ পৰা মাৰিছিলোৱেই কোবটো........
-সি মৰিল নে......?
-ধেত মাৰিলেহে মৰিব, নামাৰিলো। সি কি কৰে চাই আছো............
-তাৰ পাছত ভাবিলো...........ধেত, সেইটো মোৰ কাম নহয় নহয়, সেইটো পুলিচৰহে কাম।

Wednesday, 15 August 2012

জীৱনৰ বাটে-ঘাটে

(১)
ঘৰৰ পৰা ঠিক ৯ বজাত ওলাই গৈছোঁ, অফিচলৈ বুলি, আজি কেইদিনমান অনিচ্ছা স্বত্তেও বাছৰে অহাযোৱা কৰিছোঁ, নগাঁৱৰ পৰা হোজাইলৈ৬৫ কি.মি. দুৰ। সময়তকৈ অলপ দেৰিয়েই হোৱা বাবে প্ৰথমেই যিখন বাছ পালোঁ সেইখনতেই খৰধৰকৈ উঠিলো, উঠিয়েই দেখো বাছখনত মানুহ ঠাহ খাই আছে, খালী চিট বুলিবলৈ এটাও নাই, উপাইটো নাই সেই ভাবিয়েই থিয় হৈ ৰলোঁ, গাড়ী চলিল, কণ্ডাক্টৰক সুধিলো- বোলো হেৰৌ, নামিব লগিয়া মানুহ কত আছে অ, মানে চিট কত খালী হ….সি বোলে চাৰিআলীতহে হৱ, তাৰমানে কঠিয়াতলীতহে চিট পাম, থিয় হৈয়ে ২৫ কি.মি. দুৰ যাব লাগিব। ইফালে বাছৰ ভিতৰত ভৰি দিবলৈও ঠাই নাই, হেন্দিমেনৰ চিঞৰদাদা অলপ ভিতৰলৈ সোমাই যাওঁক, সোমাই যাওঁক। অলপ ভিতৰৰ ফালে সোমাই গলোঁ। দেখিলো নগাঁও ছোৱালী কলেজৰ ৫জনীমান ছোৱালী চিট নাপাই থিয় হৈয়ে আছে, মাজতে ৰলোঁ, ছোৱালী কেইজনীৰ কাষতে এজন দেখাই শুনাই ভদ্ৰ যেনেই লগা মানুহ থিয় দি আছে, সম্ভৱত সামৰিক বাহিনী নাইবা আৰক্ষী বাহিনীৰ লোক যেন অনুমান হল চেহেৰা আৰু চুলিৰ কাটতো দেখি। মানুহজনৰ কাষতে মই। কিছুদুৰ যোৱাৰ পাছত থিয় হৈ থকা মানুহ কিছু নামি গল আৰু অলপ পাতলকৈ ৰব পৰা হলো। বাহিৰৰ তীব্ৰগতিত পাৰ হৈ যোৱা প্ৰকৃতিক দৃশ্যবোৰ চাই চাই বতাহ খাই গৈ আছো তেনেকৈয়ে, দুয়োহাত ওপৰৰ হেণ্দেলত দি, ইফালে সিফালে চাই থাকোতেই হঠাতে দেখা পালো সেই ভদ্ৰমানুহজনে ওচৰতে থিয় হৈ থকা ছোৱালীজনক শাৰীৰিক (গোপন স্থানত) স্পৰ্শ কৰিছে, কি কাণ্ড, বাছৰ ভিতৰতো এনে মানুহ, তাতে দিন-দুপৰতে। ছোৱালীজনীয়ে অপ্ৰস্তুত হৈ পৰিছে, তেওঁক বাৰে বাৰে কিবা আজুহাত দেখুৱাই আঁতৰি থাকিবলে বিচাৰিছে, কিন্তু পৰা নাই বাধা দিব, এনেবোৰ কথাত মোৰ আকৌ খংটো ফটকৈ উঠি আহেই, ভাবিলোঁ দিওঁ নেকি ভালকৈ কেইকোৱমান….. পাছত ভাবিলোঁ….কিবা কম হয়….যদি ছোৱালীজনীয়ে কয় মানুহজনে মোক একো কৰা নাই, তেতিয়া মইহে বিপদত পৰিম। এনেকৈ কিছুদুৰ পাৰহৈ গলোঁ, ওচৰৰ দুই এগৰাকী মহিলাৰো চকুত পৰিছে কিন্তু কোনেই প্ৰতিবাদ কৰা নাই। বাকী পুৰুষ যাত্ৰীসকললৈ চালোঁ, কেইজনমান টোপনীত লালকাল, দুজনে মবাইলত ব্যস্ত হৈ কথা পাতি গৈ আছে, তাৰেই সুবিধা লৈছে মানুহজনে। মোৰো চাই থকাৰ ধৈৰ্য নোহোৱা হল। কি কৰা যায় এতিয়া, নেদেখা ভাওঁ ধৰি থাকিলেও নিজৰ ওচৰতে হাৰি যোৱা যেন লাগিব, ভাবিলোঁ এই কথাই কথা নহয়, এনেকৈ যদি আমি ভাবোঁ যে কাৰ ছোৱালী, ৰ ছোৱালী, যি হয় হওক, কি দৰকাৰ বাটৰ জেং চপাই লবলৈ, তেনেহলে একো প্ৰব্লেম নহয়েই। আৰু যদি আমি এনেকৈ প্ৰতিবাদ নকৰি সেইজনাক সুবিধাহে কৰি দিওঁ তেনেহলে কালিলৈ দেখোন মোৰো ভনীৰ ক্ষেত্ৰত এনে হয় তেতিয়া? কথাটো মনলৈ আহাৰ লগে লগেই দাঁত-মুখ কৰচি উঠিল মোৰ, আৰু এক মুৰ্হূতও পলম নকৰি চিধাই ড্ৰাইভাৰৰ ওচৰত গৈ কলোঁঐ ড্ৰাইভাৰ গাড়ী ৰাখ৷হেন্দিমেনে কলে দাদা নামিব নেকি? মই বোলো আগতে গাড়ীখন ৰখাবলৈ দে৷…. গাড়ী ৰখিল,চিধাই মানুহজনক উদ্দেশ্যি কলোঁআপুনি অলপ নামি আহকচোন৷ বোলে কিয় ? কোনো প্ৰশ্ন নকৰিব, আপুনি এতিয়াওঁ বুজি পোৱা নাই যদি মই কিয়টো তেনেহলে সকলোৰে আগত কৈ দিব লাগিব নেকি? নে চিধাই নামি আহিব? একো নুবুজাৰ ভাওঁ ধৰিব নালাগে,
…..মানুহজন সোঁ-সোঁৱাই বাহিৰলৈ নামি আহিল….আৰু একো নামাতিলে। মই কলোঁ কিবা বুজিলেনে এতিয়া নে মই কব লাগিব………আপুনি সেই ছোৱালীজনীৰ কাষত ৰৈ কি কৰি আছিল নিজকে সোধক৷…..ভাগ্য ভাল যে আপোনাৰ লগত এতিয়া লাগি থাকিবলৈ মোৰ সময় নাই….নহলে আপোনাক ভালকৈ বুজাই দিলোঁহেতেন। এনেকৈ কবলৈহে পালোঁ গাড়ীৰ ভিতৰৰ দুগৰাকী মহিলাইও আহি কলেহি এই মানুহজনে বহুত দেৰিৰ পৰা সেই ছোৱালীকেইজনীক অসুবিধা দি আহিছে, দুই এজনে ওলাই আহি ঐ ধৰ তাক, মাৰ তাক আদি বাক্য প্ৰয়োগ কৰি প্ৰায় উদ্যন্ত হৈ উঠিছিলেই। মই আৰু দুজন মানুহে চোচামাৰি আহা ডেকা কেইজনক বাধা দি কলোঁবোলো হেৰিআমি তেনেকৈ মাৰধৰ কৰিব বিচাৰা হলে বাছৰ ভিতৰতে কৈ দিব পাৰিলোঁহেতেন, আৰু তাতেই মাৰপিটো কৰিব পাৰিলোঁ হয়….তাৰ ফলত এক হুলস্থুলীয়া পৰিৱেশ সৃষ্টিহে হ, আৰু এটা ডাঙৰ বদনাম হৈ চাৰিও ফালে টিলকে টাল কৰিব সাংবাদিক মখাই পালে, আমাৰো দেৰিহে হবগৈ। ৰাইজ অলপ শান্ত হল, হেন্দমেনক বোলো গাড়ী যাবলৈ দে৷ নহলে গন্দগোলহে হবগৈ। মানুহজন তেনেতে যাবলৈ ধৰিছে আৰু, ঠিক তেনেতে মই মাত লগালোঁ হেৰিশুনক ঘৰত নিজৰ যদি লৰা-ছোৱালী আছে তেনেহলে সিহঁতৰ মুখলৈ চাই এই অপকৰ্মবোৰ এৰি অলপ ভাল মানুহ হবলৈ চেষ্টা কৰিব। …………মানুহজনৰ মুখত অপৰাধীৰ চিন এটা স্পষ্টকৈ দেখা পালোঁ, লাজ, অনুশোচনাত ৰঙা চিঙা পৰি একো নামাতি আঁতৰি গল পাছৰ বাছৰ সন্ধানত। জীৱনত প্ৰথম বাৰৰ কাৰণে মোৰ এনে অভিজ্ঞতা হল।
(২)
সময় সলনি হৈছে, সময়ৰ লগত খোজত খোজ মিলাই নিজকে খাপ খুৱাই লবলৈ সকলো বাধ্য, পৰিৱেশ, প্ৰকৃতিৰো পৰিৱৰ্তন হৈছো। হবই সদায়তো দিন একে হৈ নাথাকে। চকুৰ আগতে সকলো সলনি হৈ গ, কিবা সাধুকথা যেন লাগে নিজেই এবাৰ ভাবিলে। আজিৰ পৰা ২০ বছৰৰ আগৰ পৰিৱেশ আৰু এতিয়াৰ পৰিৱেশ বহু পাৰ্থক্য আছে। বিজ্ঞানে আমাক যথেষ্ট আগুৱাই নিছে, বুটাম এটা টিপিলেই হাজাৰ মাইল দুৰৰ যিকোনো লোকৰ লগত কথা পাতিব পৰা হলোঁ, হাজাৰ মাইল দূৰলৈ মাত্ৰ ২, ৩ ঘণ্টাতে যাব পৰা হলোঁ, যত আগতে এটা খৱৰ পাবলৈ কেইবা সপ্তাহো লাগিছিল চিঠিৰ যোগেদি…….কিন্তু আমি যিমানেই উন্নতিৰ শিখৰত আৰোহণ কৰিছোহক, সিমানেই যেন আপোন মানুহৰ পৰা দুৰলৈহে গতি কৰিছোঁ এনে লাগে, আন্তৰিকতা বহুত অভাব দেখা পাওঁ সকলো ক্ষেত্ৰতে, তেনেহলে এই উন্নতি কিহৰ বাবে….যি উন্নতিয়ে আমাৰ আন্তৰিকতাৰ মাজত হেঙাৰ হৈ থিয় দিয়ে ?
মোৰ ভালকৈ মনত আছে, আজিৰ পৰা ৩০-৩২ বছৰ আগৰ কথাতেতিয়া মই সৰু আছিলোঁসেই সময়ত চুবুৰীয়া ইঘৰৰ মানুহ সিঘৰলৈ প্ৰায়ে আহযাহ আছিল, দা-কটাৰীও ইঘৰ সিঘৰৰ পৰা খুজি আনি কাম কৰিছিল, কেতিয়াবা মাইয়ে ভাত ৰান্ধিবলৈ লৈ মেছতো নাপালে বা মেছ শেষ হলে কেৰাচিনৰ চাকিটো হাতত দি কয়যাচোন ব-বৌহঁতৰ ঘৰলৈ জুই অকনমান লৈ আহগৈএকেকোবে চেঙেলীয়া দৌৰ মাৰি গৈ জুই খুজি আনিছিলোঁ, যাওঁতে দৌৰি গৈ আহোতে চাকিটো নুমাই যায় বুলি হাতেৰে বতাহ লাগিব নোৱাৰাকৈ আঁৰ বেৰ দি আনিছিলোঁ, কেতিয়াবা ইঘৰৰ তৰকাৰী, ভাজি সিঘৰলৈ চালান দিছিল, কেতিয়াবা চুবুৰীয়া মহিলাসকলে একেলগে ঢেকীত পিঠাগুৰি খুন্দিছিল, কেতিয়াবা একেলগে তাঁত বাটি কৰিছিল। নিশা গৰমত আমাৰ চোতালত দেউতাৰ সমবয়সীয়া সকল বহি বিভিন্ন কথাৰ আলোচনা কৰিছিল। খেতিৰ দিনত ইঘৰে সিঘৰৰ ধানৰ মৰণা মৰাত সহায় কৰি দিছিল। এঘৰৰ লৰা-ছোৱালী দিনটো চুবুৰীৰ কোনোবা এঘৰতে খেলি-ধুলি কটাইছিল; কিন্তু এতিয়া কি হৈছে? ইঘৰ সিঘৰৰ পৰা বয়বস্তু অনা-নিয়াতো দূৰৰে কথা, কাষৰ ঘৰত কি হৈছে ওচৰৰ ঘৰৰ মানুহে নাজানে, বাটেদি অহা যোৱা কৰোঁতে আমি মাতিলেহে মাতষাৰ দিয়ে, দেখিলে নেদেখা ভাওঁ যোৰা যেন লাগে, যেন কিবা লাভৰ আশা নাথাকিলে কথা এটাও মুখেৰে নকব এনে লাগে৷ আগৰ সেই ডেকাচাংৰ আড্ডা, নামঘৰৰ হজ, সমবায়ৰ সমুহীয়া খেতি কৰা, বিয়নি মেল, সেইবোৰ সকলো যেন ক্ৰমান্বয়ে হেৰাই গৈছে। কাষৰ ঘৰৰ মানুহ কেইটা বা কোন কত থাকে সুধিলে নাজানে৷ কোনো কাৰো বাবে ৰৈ থাকিবলৈ যেন সময় নাই, এক যান্ত্ৰিকতাৰ মাজলৈ যেন কুৰুকি কুৰুকি সোমাই গৈছে সকলো৷ লৰা-ছোৱালী বোৰৰ মাজত মিলাপ্ৰীতি হবনো কেনেকৈ, খেলিবলৈ যে সিহঁতক মাক-দেউতাকে আজৰিয়েই নিদিয়ে৷ স্কুলৰ পৰা আহিল, আহিয়েই ডাঞ্চৰ ক্লাচ, গানৰ ক্লাচ, ছবিৰ ক্লাছ, টিউচন…. এইবোৰ কৰোতেই সন্ধ্যা লাগে, ৰাতি আকৌ পঢ়িবৰে হয়। তাৰ মাজতে যদিও সময় পায় সিহঁতৰ খেলা-ধুলাৰ প্ৰতি যেন আগ্ৰহ নাথাকেই, কেৱল কম্পিউটাৰ, ভিডিঅ গেম এইবোৰতেই ব্যস্ত থাকে।
সঁচাকৈ আচৰিত লাগে৷ ইমান কম সময়ৰ ভিতৰত ইমান পৰিৱৰ্তন যে হব কেতিয়াও ভবাই নাছিলোঁ৷ এতিয়া আগৰ সেই চুবুৰীয়া মৰমীয়াল ককা, বৰদেউতা, দাদাইটি হতো কেতিয়াবাই ঢুকাল। দেউতাক ওচৰৰ কেইবাজনেও দদাই বুলি মাতিছিল (দদাই মানে খুড়া, এনেকৈ মাতোতে মাতোতে দাদাই গৈ এদিন দাইটি হলগৈ, পাছলৈ এনে হৈছিল দেউতাৰ ভাল নামটো কলে কোনেও চিনি নোপোৱা যেন হৈছিলগৈ, পাছলৈ আমক কোনোবাই চিনাকি দিলেও এইটো দাইটিৰ পিতেক বুলিহে কৈছিল, আমি বেয়া নাপাইছিলোঁ।……….সেই মানুহো নাই আজি সেই মৰমো লগতে লৈ গল। আজি বহুত কথাই মনলৈ আহিল….এই কথাবোৰই মাৰ লগত চোতালত বহি পাতি আছিলোঁ। নাই আৰু সেই দিন কাহানিও ঘুৰাই নাপাওঁ। দিনতো নিজৰ কামত ব্যস্ত হৈ থাকি সন্ধ্যা গা-পা ধুই অলপ ওলাই যাওঁ, কিন্তু কতো কাকো দেখা নাপাওঁ….ডেকাচাংখন উৱলি গৈছে…..দোকানৰ মুখত চঙেলিয়া ডেকা কেইটামান ৰৈ আছে….। তিনিমুনিটো উদং হৈয়ে আছে, আগতে গৰমত তাত বহুত লৰা-বুঢ়া সকলো পাইচাৰি কৰিফুৰিছিল, এতিয়া সকলো টিভিৰ সন্মোখত। কোনোবা এখন মৰমীয়াল গাঁৱৰ বাসিন্দ হব পৰা হলে, এই যান্ত্ৰিকতাৰ পৰা মুক্ত হব পাৰিলোহেন । উঃ উশাহ বন্ধ হবৰ উপক্ৰমহে হৈছে আৰু।